للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>


(١) انظر: "الملل والنحل" لابن حزم (٢/ ٤٧)، و"أحكام أهل الذمة" (١/ ١٩)، وقد وقع الخلاف بين العلماء فيمن يدخل ضمن مفهوم أهل الكتاب غير اليهود والنصارى، فعند الحنفية: كل من آمن بكتاب نبي من الأنبياء، كالزبور وصحف إبراهيم، يدخل في أهل الكتاب، وفي مذهب الحنابلة وأحد الوجهين عند الشافعية: لا يدخل هؤلاء في أهل الكتاب. انظر: "در المنتقى شرح الملتقى" (١٠/ ٦٧٠)، و"روضة الطالبين" (١٠/ ٣٠٤)، و"المغني" (١٠/ ٥٥٩).
(٢) "الفرق بين الفرق" (١/ ٣٤٨).
(٣) الأعاجم في اللغة: جمع، واحده أعجمي، نسبة إلى العجم وهم: ضد العرب كالروم وفارس وغيرهم، وهم المقصودون هنا، وقد يُطلق الأعجمي أيضًا على الشخص الذي لا يفصح ولا يبين كلامه وإن كان من العرب، فيُقال: فلان فيه عُجمة. وأعاجم أهل الكتاب: هم اليهود والنصارى من غير العرب. ويدخل فيهم جميع من دان بدينهم من جميع فرقهم الذين يدينون بالتوراة والإنجيل. انظر: "لسان العرب" (١٢/ ٣٨٥)، و"مختار الصحاح" (ص ١٧٥)، مادة (عجم).
(٤) "مراتب الإجماع" (ص ١٩٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>