(٢) المذاكير بفتح الميم وكسر الكاف واحد الذَكَر على خلاف القياس، كأنهم فرقوا بين الذكر الذي هو خلاف الأنثى، والذكر الذي هو الفرج في الجمع. انظر: طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية على كتب الحنفية للنسفي (١٢٨)، معجم لغة الفقهاء (٤١٩)، الصحاح (٣/ ٢٢٧)، تاج العروس، مادة (ذكر) (١١/ ٣٨١). (٣) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٦/ ٥٣٨)، وعبد الرزاق في المصنف (٧/ ٣٧٠)، والبيهقي في معرفة السنن والآثار (٦/ ٤٦٨)، وفي السنن الكبرى (٨/ ٣٢٧)، وضعفه الألباني في إراء الغليل (٧/ ٣٦٥). (٤) انظر: المبسوط (٩/ ٧٢)، تبيين الحقائق (٣/ ١٧٠)، طرح التثريب (٨/ ١٦). (٥) انظر: مغني المحتاج (٥/ ٥٢١)، السياسة الشرعية (١٨٤)، أحكام القرآن للجصاص (٣/ ٣٨٥)، المنتقى شرح الموطأ (٧/ ١٤٢).