كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة

الفصل الثالث: مسائل الإجماع في ألفاظ النكاح وشروطه - [٦ - ٢٦] تزويج الصغير - ج: 3 - ص: 137

[[٦ - ٢٦] تزويج الصغير]

نقل جمع من أهل العلم الإجماع على أن للأب إجبار ابنه الصغير على النكاح، وأن رضاه غير معتبر.

• من نقل الإجماع:

١ - ابن المنذر (٣١٨ هـ) حيث قال: "وأجمعوا على أن إنكاح الأب ابنه الصغير جائز" (١).

٢ - ابن رشد (٥٩٥ هـ) حيث قال: "اتفقوا على أن الأب يجبر ابنه الصغير على النكاح، وكذلك ابنته الصغيرة البكر، ولا يستأمرها" (٢).

٣ - ابن قدامة (٦٢٠ هـ) حيث قال: "فأما الغلام السليم من الجنون فلا نعلم بين أهل العلم خلافًا في أن لأبيه تزويجه" (٣).

٤ - الحطاب (٩٥٤ هـ) حيث قال: "ولا خلاف في جواز إنكاحه ابنه الصغير" (٤).

٥ - ابن قاسم (١٣٩٢ هـ) حيث قال: "لا خلاف أن للأب تزويج ابنه الغلام العاقل بغير إذنه" (٥).

• الموافقون على الإجماع: ما ذكره الجمهور من الإجماع على أن للأب إجبار ابنه الصغير على النكاح، وأن رضاه غير معتبر وافق عليه الحنفية (٦). وهو قول عروة بن الزبير (٧)، وعامر الشعبي (٨)، والنخعي (٩)، والحسن البصري، . . . . . . . ..

---

(١) "الإجماع" (ص ٥٦).
(٢) "بداية المجتهد" (٢/ ١٥).
(٣) "المغني" (٩/ ٤١٥).
(٤) "مواهب الجليل" (٥/ ١٠٢).
(٥) "حاشية الروض المربع" (٦/ ٢٥٦).
(٦) "المبسوط" (٤/ ٢١٢)، و"الهداية" (١/ ٢١٦).
(٧) هو أبو محمد عروة بن الزبير الأسدي، أحد فقهاء المدينة السبعة، جمع العلم، والسيادة، والعبادة، قال عنه الزهري: رأيته بحرًا لا تكدره الدلاء، أمه أسماء بنت أبي بكر، توفي سنة (٩٤ هـ). انظر ترجمته في: "طبقات الفقهاء" للشيرازي (ص ٤٠)، و"شذرات الذهب" (١/ ١٠٣).
(٨) هو أبو عمرو عامر بن شراحيل الشعبي، من همْدان، ولد في خلافة عثمان، وأخذ عن كثير من الصحابة -رضي اللَّه عنهم-، وكان يُستفتى وهم حضور، مرّ به ابن عمر -رضي اللَّه عنهما- وهو يحدث بالمغازي؛ فقال: شهدتها، وهو أعلم بها مني، توفي سنة (١٠٤ هـ). انظر ترجمته في: "طبقات الفقهاء" (ص ٨٢)، و"شذرات الذهب" (١/ ١٢٦).
(٩) هو أبو عمران إبراهيم بن يزيد بن قيس النخعي، من أكابر فقهاء التابعين بالعراق صلاحًا، وصدق رواية، وحفظًا للحديث، يعد من الأئمة المجتهدين، قال عنه الشعبي لما مات: أنعي العلم؛ ما خلف بعده =