كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة

الفصل الثالث: مسائل الإجماع في ألفاظ النكاح وشروطه - [١٤ - ٣٤] يشترط في الولي أن يكون عاقلا - ج: 3 - ص: 159

٣ - ابن الهمام (٨٦١ هـ) حيث قال: "وغير المطبق (١) تثبت له الولاية، بالإجماع" (٢).

٤ - الحطاب (٩٥٤ هـ) حيث قال: "شروط الولاية ثمانية: ستة متفق عليها، واثنان مختلف فيهما. فالستة: أن يكون حرًا، بالغًا، عاقلًا، . . . مسلمًا" (٣).

٥ - ابن قاسم (١٣٩٢ هـ) حيث قال: "وأما العقل فهو شرط، بلا خلاف" (٤).

• الموافقون على الإجماع: أولًا: ما ذكره الجمهور من الإجماع على اعتبار العقل في الولي، فلا ولاية لمجنون، دائم الجنون، وافق عليه الشافعية (٥)، وابن حزم (٦).

ثانيًا: ما ذكره ابن الهمام من الحنفية من الإجماع على أن من يجن أحيانًا، ويفيق أحيانًا، فله الولاية أيضًا حال إفاقته، وافق عليه المالكية (٧)، والشافعية في وجه (٨)، والحنابلة (٩).

• مستند الإجماع:

١ - عن عائشة -رضي اللَّه عنها- قالت: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصغير حتى يكبر، وعن المجنون حتى يفيق" (١٠).

٢ - الولاية تثبت للمولى عليه عند عجزه عن النظر لنفسه، ومن لا عقل له لا يمكنه النظر، فلا يلي نفسه، فغيره أولى (١١).

---

(١) أي المجنون، والجنون ينقسم إلى قسمين، جنون مطبق: أي دائم، وغير مطبق. أي أن صاحبه يفيق أحيانًا، ويجن أحيانًا. انظر: "التعريفات للجرجاني" (ص ١٠٧).
(٢) "فتح القدير" (٣/ ٢٨٥).
(٣) "مواهب الجليل" (٥/ ٧١).
(٤) "حاشية الروض المربع" (٦/ ٢٦٢).
(٥) "الحاوي" (١١/ ١٦٣)، و"روضة الطالبين" (٦/ ٥٨).
(٦) "المحلى" (٩/ ٤٥).
(٧) الكافي لابن عبد البر (ص ٢٣٢)، و"مواهب الجليل" (٥/ ٧١).
(٨) "العزيز شرح الوجيز" (٧/ ٥٥٠)، "روضة الطالبين" (٦/ ٥٨).
(٩) "الإنصاف" (٨/ ٧٥)، و"الفروع" (٨/ ٢١٧).
(١٠) أخرجه أبو داود (٤٣٩٨) (٤/ ١٤٠)، والنسائي (٣٤٣٢) (٦/ ١١٤)، وابن ماجه (٢٠٤١) (١/ ٦٤١).
قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجه، ووافقه الذهبي. انظر: "المستدرك" (٢/ ٥٩).
(١١) "الحاوي" (١١/ ١٦٣)، و"المغني" (٩/ ٣٦٦)، "الاختيار" (٣/ ٩٦).