(٢) "الحاوي" (١٤/ ٣٦٥)، "البيان" (١١/ ٤٥). (٣) "الإنصاف" (٧/ ٣٣٦)، (٩/ ٢٨٨)، "المحرر" (٢/ ٢١٥). (٤) "المحلى" (٩/ ٣١٦). (٥) "الاستذكار" (٦/ ١٣٣)، "نصب الراية" (٣/ ٧٢٠). (٦) "الإشراف" (١/ ٨٦)، "الحاوي" (١٤/ ٣٦٥)، "المحلى" (٩/ ٣١٨)، "المغني" (١١/ ٢٤٩). (٧) أخرجه الدارقطني (٣٨٠٤) (٣/ ٢١٧)، والبيهقي في "الكبرى" (٧/ ٤٤٥). قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن هذا الحديث فقال: هذا حديث مُنكر؛ فيه محمد بن شرحبيل؛ متروك الحديث، يروي عن المغيرة أباطيل، ومناكير. وقال الزيلعي: هذا حديث ضعيف، وقال: فيه محمد بن شرحبيل، متروك الحديث، وفيه سوار بن مصعب أشهر في المتروكين منه، ودونه صالح بن مالك؛ لا يُعرف، ودونه محمد بن الفضل؛ لا يُعرف حاله. انظر: "العلل" لابن أبي حاتم (١/ ٤٣٢)، "نصب الراية" (٣/ ٧١٨ - ٧١٩). (٨) أخرجه البيهقي في "الكبرى" (٧/ ٤٤٥)، وعبد الرزاق (١٢٣٣٠) (٧/ ٩٠). قال البيهقي: روي عن علي من وجه آخر يخالفه، وهو ضعيف. وقال ابن عبد البر: هذا أصح ما روي عن علي. انظر: "الاستذكار" (٦/ ١٣١). (٩) "المغني" (١١/ ٢٤٩)، "الإنصاف" (٧/ ٣٣٦). (١٠) قال الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه مرَّة: إن إنسانًا قال لي: إن أبا عبد اللَّه قد ترك قوله في المفقود =