كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة

الفصل الثاني مسائل الإجماع في شروط الإمامة - [١٧/ ١٧] أن يكون الإمام قرشيا - ج: 5 - ص: 135

---

(١) أخرجه البخاري، كتاب المناقب، باب: قول اللَّه تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى} (٣٤٩٥)، ومسلم، كتاب الإمارة، باب: الناس تبع لقريش والخلافة في قريش حديث (١٨١٨).
(٢) أخرجه أحمد في المسند (١/ ١٩٨) رقم (١٨) من طريق حميد بن عبد الرحمن عن أبي بكر -رضي اللَّه عنه-، قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ١٩١): "ورجاله ثقات، إلا أن حميد بن عبد الرحمن لم يدرك أبا بكر". ويشهد له حديث أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- الذي قبله وهو متفق عليه، فهو صحيح لغيره.
(٣) تقدم تخريجه.
(٤) المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج (١٢/ ٢٠٠).
(٥) قال أبو منصور البغدادي في أصول الدين (ص ٢٧٥): "ولهذا بايعوا نافع بن الأزرق، ثم لقطري ابن الفجاءة، ولنجدة، وعطية، وليس واحد منهم قرشيًّا".
(٦) قال الشهرستاني في الملل والنحل (١/ ٨٩): "والمعتزلة وإن جوزوا الإمامة في غير قريش إلا أنهم لا يجوزون تقديم النبطي على القرشي".