للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>


= كتاب: "الجهاد في الإسلام بين الطلب والدفاع"، وغيرهما مما لا يتسع المجال لبسط ردودهم هنا. وسأذكر بمشيئة اللَّه في المرحلة الأخيرة من مراحل تشريع الجهاد الأدلة من الكتاب والسنة واتفاق الفقهاء على أن الجهاد ليس للدفاع فقط؛ للرد على مثل هذا القول.
(١) وهذا النوع من الجهاد قال ابن القيم عنه في "الفروسية" (ص ١٨٧): "أصعب من جهاد الطلب، فإن جهاد الدفع يشبه باب دفع الصائل، ولهذا أبيح للمظلوم أن يدفع عن نفسه".
(٢) الثُّغُور: جمع ثَغْر وهو موضع المخافة من العدو. وهي البلاد المتاخمة للعدو من المشركين وأهل الكتاب التي يُخيف العدو أهلها ويُخيف أهلها العدو. انظر: "طلبة الطلبة" (ص ١٧٨).
(٣) "أحكام القرآن" للجصاص (٤/ ٣١٢).
(٤) بيضة الإسلام: مجتمعه وحوزته على طريق الاستعارة والتشبيه. انظر: "ثمار القلوب في المضاف والمنسوب" (ص ٤٩٨)، و"معجم مقاييس اللغة" (١/ ٣٢٦).
(٥) "مراتب الإجماع" (ص ٢٠٠).
(٦) "غياث الأمم" (١/ ١٩١). ومعنى الزَّرافات: الجماعات. انظر: "لسان العرب" (٩/ ١٣٣)، مادة (زرف).
(٧) العقر: من قولهم: عقر الدار وهي أصلها، وقيل: وسطها. انظر: "لسان العرب" (٤/ ٥٩١)، مادة (عقر).

<<  <  ج: ص:  >  >>