كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة

الفصل الثاني مسائل الإجماع في أحكام الجهاد - [٤٣/ ٢٢] جواز استعارة المجاهد آلات الحرب - ج: 6 - ص: 109

---

(١) "مراتب الإجماع" (ص ١٦٧).
(٢) انظر: "البحر الرائق" (٧/ ٤٧٨)، و"حاشية ابن عابدين" (٧/ ٣٤٥).
(٣) انظر: "التاج والإكليل" (٤/ ٥٤٥)، و"حاشية الدسوقي" (٣/ ٤٣٧).
(٤) انظر: "شرح صحيح مسلم" للنووي (١٥/ ٧٤)، و"مغني المحتاج" (٤/ ١٢٧).
(٥) انظر: "المغني" (٧/ ٣٤٥)، و"كشاف القناع" (٢/ ٢٩٥).
(٦) أخرجه أبو داود في "سننه"، كتاب "البيوع"، باب في تضمين العارية (٣/ ٢٩٧ رقم ٣٥٦٦)، وابن حزم في "المحلى بالآثار"، في مسألة العارية وقال عنه: هذا حديث حسن ليس في شيء مما روي في العارية خبر يصح غيره (٨/ ١٤٤).
(٧) الفزع: الخوف في الأصل، فوضع موضع الإغاثة والنصر؛ لأن من شأنه الإغاثة والدفع عن الحريم. انظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" (٣/ ٣٩٧)، و"فتح الباري" (٥/ ٣٠١).
(٨) اسم للفرس، سمي بذلك من الندب وهو الرهن عند السباق، وقيل: لأثر جرح كان في جسمه. انظر: "فتح الباري" (٥/ ٣٠٢).
(٩) أي واسع الجري وقد كان بطيئًا. انظر: "النهاية" (١/ ٩٩)، و"فتح الباري" (٥/ ٣٠٢).
(١٠) أخرجه البخاري، كتاب "الهبة"، باب من استعار من الناس الفرس، (٥/ ٢٤٠، برقم ٢٦٢٧).