(٢) انظر: "حاشية العدوي" (٢/ ٥٨٣)، و"كفاية الطالب الرباني" (٤/ ٣٣٣).(٣) انظر: "المجموع" (١/ ٣٦٠)، و"الأحكام السلطانية" للماوردي (ص ١٤).(٤) انظر: "كشاف القناع" (١/ ٧٧)، و"الآداب الشرعية" (٣/ ٣٣٥).(٥) أخرجه ابن ماجه في "سننه" (٢/ ١١٩٧ برقم ٣٦٢)، وقال ابن مفلح في "الآداب الشرعية": (وهذا خبر لا يصح)، قال الألباني: (والحديث منكر المتن عندي؛ لأن ظاهره الترغيب في الخضب بالسواد، وقد ثبت النهي عنه في غير ما حديث). انظر: "السلسلة الضعيفة" (٦/ ٥٤٣).(٦) "عمدة القاري" (٢٢/ ٥١).(٧) انظر: "المجموع" (١/ ٣٦٠)، و"كفاية الطالب الرباني" (٤/ ٣٣٣).(٨) "الأحكام السلطانية" لأبي يعلى (ص ٣٠٧)، ونقله ابن مفلح في "الآداب الشرعية" (٣/ ٣٣٣).(٩) أخرجه مسلم، كتاب اللباس والزينة، باب في صبغ الشعر وتغيير الشيب (٦/ ١٥٥، برقم ٥٦٣١)، وقال النووي في "شرح صحيح مسلم" (١٤/ ٧٩): (الثغامة بثاء مثلثة مفتوحة ثم غين معجمة مخففة. قال =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute