كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة

الفصل الأول مسائل الإجماع في الجزية، وعدد مسائله (٢٢) مسألة - [١٥٠/ ٢١] جواز أخذ العشر على تجار أهل الذمة زيادة على الجزية إذا شرط عليهم - ج: 6 - ص: 311

---

(١) انظر: "المبسوط" (٢/ ١٩٩)، و"بدائع الصنائع" (٢/ ٨٩١).
(٢) انظر: "المدونة" (١/ ٢٨٠)، و"الكافي في فقه أهل المدينة" (١/ ٢١٨).
(٣) انظر: "الأم" (٤/ ١٩٣)، و"البيان" (١٢/ ٢٩٨).
(٤) انظر: "المقنع مع الشرح الكبير" و"الإنصاف" (١٠/ ٤٨٤)، و"الفروع" (١٠/ ٣٤٧).
(٥) انظر: "المحلى" (٦/ ١١٥).
(٦) أخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٦٣٦)، وأحمد في "المسند" (٣/ ٤٧٤) وأبو داود في "السنن"، كِتَاب الْخَرَاجِ وَ"الأم" ارَةِ وَالْفَيْءِ، بَاب في تَعْشِيرِ أَهْلِ الذِّمَّةِ إذا اخْتَلَفُوا بِالتِّجَارَاتِ (٣/ ١٦٩، برقم ٣٠٤٦)، وحرب بن عبيد اللَّه هذا، قال عنه الحافظ ابن حجر في "التقريب" (ص ١٥٥): لين الحديث، ونقل ابن القيم عن عبد الحق الأشبيلي أنه قال: في إسناده اختلاف، ولا أعلمه من طريق يحتج به. كذا في "تهذيب السنن" (٤/ ٢٥٣).
(٧) "شرح معاني الآثار" (٢/ ٣٢).
(٨) أخرجه أبو عبيد في "الأموال" (ص ٨٧)، والبيهقي في "سننه الكبرى" (٩/ ١٣٦ برقم ١٨١٦٣)، وصحح إسناده الحافظ ابن كثير، انظر: "مسند الفاروق" (٢/ ٥٠٠).
(٩) النبط: هم قوم من العرب، دخلوا في العجم والروم، واختلطت أنسابهم، وفسدت ألسنتهم، وكان الذين اختلطوا بالعجم منهم ينزلون البطائح بين العراقين، والذين اختلطوا بالروم ينزلون في بوادي الشام، =