كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة

الفصل الثالث مسائل الإجماع في تسمية الإمام وكيفية اختياره - [٢١/ ٢١] جواز عقد الإمامة للمفضول مع وجود الفاضل للمصلحة - ج: 5 - ص: 152

---

(١) أخرجه أبو يعلى الموصلي في مسنده، كما في فتح القدير للسيواسي (٧/ ٢٥٨)، ونصب الراية لأحاديث الهداية، لعبد اللَّه بن يوسف الزيلعي، تحقيق: محمد يوسف البنوري، دار الحديث، مصر، طبعة ١٣٥٧ هـ (٤/ ٦٢)، وفي إسناده مجاهيل، وعزاه الحافظ ابن حجر في المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية، تحقيق: سعد بن ناصر الشثري، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الأولى ١٤١٩ هـ (١٠/ ١٠٠) رقم (٢١٥٥) وسكت عنه.
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير (١١/ ١١٤) رقم (١١٢١٦)، وفيه أبو محمد الجزري وهو حمزة النصيبي، قال ابن حجر: "وحمزة ضعيف". وأخرج نحوه: الحاكم في المستدرك، كتاب الأحكام (٤/ ١٠٤) رقم (٧٠٢٣)، وقال: "حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، وتعقبه الذهبي في التلخيص، والمنذري في الترغيب والترهيب من الحديث الشريف، عبد العظيم بن عبد القوي المنذري، تحقيق: إبراهيم شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى ١٤١٧ هـ (٣/ ١٢٥) رقم (٣٣٤٥). وقال ابن حجر: "في إسناده حسين بن قيس الرحبي، وهو واه، وله شاهد من طريق إبراهيم بن زياد أحد المجهولين، عن خصف، عن عكرمة، عن ابن عباس". يُنظر: الدراية في تخريج أحاديث الهداية، لابن حجر العسقلاني (٢/ ١٦٥) رقم (٨١٥).