كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة

الفصل الأول: مسائل الإجماع في حقيقة الزنا وحكمه وسبب الحد فيه - [٦٠/ ٢] الزنا حرام، وهو من الكبائر. - ج: 9 - ص: 278

---

= انزوى للبحث والتصنيف، وكان قليل الطعام كثير السهر، يقتصر في اليوم على أكلة واحدة، فمرض وضعفت أطرافه، فجعل ولده تاج الدين محمد يستملي منه تآليفه، له مصنفات كثيرة، بلغت نحو الثمانين، منها الكبير والصغير والتام والناقص، من كتبه: "كنوز الحقائق"، و"التيسير في شرح الجامع الصغير"، و"فيض القدير"، ولد سنة (٩٥٢ هـ)، وتوفي بالقاهرة سنة (١٠٣١ هـ). انظر: خلاصة الأثر ٢/ ٤٠٠، البدر الطالع ٣٩٦، إيضاح المكنون للرومي ١/ ١٩.
(١) فيض القدير شرح الجامع الصغير (٥/ ٣٢٩).
(٢) دقائق أولي النهى (٣/ ٣٤٣).
(٣) هو أبو عبد اللَّه، محمد بن عبد اللَّه الخرشي، المالكي، أو الخراشي، نسبة إلى قرية يقال لها: "أبو خراش"، من البحيرة بمصر، فقيه مجتهد، أول من تولى مشيخة الأزهر، من تصانيفه: "الشرح الكبير على متن خليل"، و"منتهى الرغبة في حل ألفاظ النخبة"، ولد (١٠١٠ هـ)، وتوفي بالقاهرة سنة (١١٠١ هـ). انظر: الإعلام ٧/ ١١٨، تاريخ الأزهر في ألف عام لسنية قراعة ١٢٤، سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر للمرادي ٤/ ٦٢.
(٤) شرح مختصر خليل (٨/ ٧٥).
(٥) وحكى الإجماع على هذه المسألة جمع من أهل العلم يطول استقصاؤهم منهم عبد الرحمن البعلي في كشف المخدرات والرياض الزاهرات لشرح أخصر المختصرات (٢/ ٤)، ومنهم سليمان الجمل في فتوحات الوهاب بتوضيح شرح منهج الطلاب المعروف بـ "حاشية الجمل" (٥/ ١٢٨)، والبجيرمي في التجريد لنفع العبيد (٤/ ٢٠٩)، ومنهم أبو العباس الصاوي في بلغة السالك لأقرب المسالك المعروفة بـ "حاشية الصاوي" (٤/ ٤٤٧)، والبكري الدمياطي في حاشيته على إعانة الطالبين (٤/ ١٤٢)، وأبو الطيب القنوجي في الروضة الندية شرح الدرر البهية (٢/ ٢٦٦)، وابن ضويان في منار السبيل (٢/ ٣٢٥).
(٦) حاشية الروض المربع (٧/ ٣١٢).
(٧) انظر: المحلى (١٢/ ١٦٧).