كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة

الفصل [الثالث] مسائل الإجماع فيما يوجب حد الردة - [٥١/ ٤] المسألة الحادية والخمسون: الإسلام ناسخ لجميع الشرائع، ولا ينسخه دين بعده، ومن خالف ذلك كفر. - ج: 10 - ص: 657

---

(١) صحيح البخاري (رقم: ٣٢٨)، وصحيح مسلم (رقم: ٥٢١).
(٢) صحيح مسلم، كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، (رقم: ٥٢١).
(٣) صحيح مسلم الملل بملة (رقم: ١٥٣).
(٤) أخرجه أحمد (٣٢/ ٥١٢)، قال ابن كثير في تفسيره (٣/ ٤٩١): "إسناده صحيح"، وأخرجه أحمد أيضًا من حديث أبي ذر رضي اللَّه عنه، وصحح الألباني إسناده كما في الإرواء (١/ ٣١٧).
(٥) أخرجه أحمد (٢٢/ ٤٦٨)، وفي سنده مجالد بن سعيد، وهو ضعيف، قال عنه الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (٦/ ٢٨٦): "في حديثه لين. . . قال البخاري: كان يحيى بن سعيد يضعفه، وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يروي له شيئا، وكان أحمد بن حنبل لا يراه شيئا يقول: ليس بشيء، وقال أحمد بن سنان: سمعت عبد الرحمن يقول: مجالد حديثه عند الأحداث: يحيى بن سعيد، وأبي أسامة ليس بشيء، ولكن حديث شعبة وحماد بن زيد، وهشيم، وهؤلاء القدماء -يعني أنه تغير حفظه في آخر عمره-. . . وقال أحمد: مجالد ليس بشيء، يرفع حديثًا لا يرفعه الناس، وقد احتمله الناس، وقال ابن معين: لا يحتج به، وقال مرة: ضعيف".