كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة

أولا: النتائج - د- ما يتعلق بباب الردة - ج: 10 - ص: 900

- قبول اللَّه لتوبة المرتد والزنديق في الباطن.

- المرتد الذي أتلف مال غيره يضمن ما أتلفه.

- المجنون إذا ارتد فقتله آخر عمدًا فإنه عليه القود إذا طلب أولياء المقتول ذلك.

- ما ظُفر به من مال المرتد فلبيت مال المسلمين.

- إن رجع المرتد إلى الإسلام فماله لورثته من المسلمين إن مات مسلمًا.

- المرتد لا يرث المسلم ولا الكافر.

- المرتد لا تؤكل ذبيحته.

- الكافر يلزمه الإسلام باختيار وهو بالغ عاقل غير سكران.

- عصمة دم المرتد وماله بإسلامه بدون حكم حاكم.

- المرتد إذا مات على ردته حبط عمله.

- تعلم السحر وتعليمه وعمله حرام.

- السحر لا يظهر إلا من فاسق.

- السحر ثابت وله حقيقة كحقيقة غيره من الأشياء.

- المرتد أحكامه مردودة.

- اتفق العلماء على أن القرآن هو المتلو في الأمصار المكتوب الذي بين أيدينا وهو ما جمعته الدفتان من أول {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (٢)} (١)، إلى آخر سورة الناس.

- من لقي النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مؤمنًا به ثم ارتد عن الإسلام فلا يكون من الصحابة.

- إذا ارتد أحد الزوجين قبل الدخول انفسخ النكاح.

- إذا ارتد ثم أسلم فإنه لا يُعزر أول مرة.

---

(١) سورة الفاتحة، آية (٢).