كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة

الباب الأول: مسائل الإجماع في أسباب التملك والكسب - ١] مشروعية إحياء الموات - ج: 2 - ص: 82

• أبو عبد اللَّه الدمشقي (١) (كان حيا: ٧٨٠ هـ) يقول: [اتفق الأئمة على أن الأرض الميتة يجوز إحياؤها] (٢).

• الأسيوطي (٣) (٨٨٠ هـ) يقول: [اتفق العلماء -رضي اللَّه عنهم- على أن الأرض الميتة يجوز إحياؤها] (٤).

• برهان الدين ابن مفلح (٥) (٨٨٤ هـ) يقول: [والأصل في جوازه قبل الإجماع. . .] (٦).

• زكريا الأنصاري (٧) (٩٢٦ هـ) يقول: [الأصل فيه -أي: إحياء الموات- قبل الإجماع. . .] (٨).

---

(١) محمد بن عبد الرحمن بن الحسين أبو عبد اللَّه صدر الدين الدمشقي العثماني الصفدي الشافعي، المعروف بقاضي صفد، فقيه من أهل دمشق، كان قاضي قضاة المملكة الصفدية، من آثاره: "رحمة الأمة في اختلاف الأئمة"، "كفاية المفتين والحكام في الفتاوى والأحكام". توفي بعد عام (٧٨٠ هـ)، "معجم المؤلفين" (١/ ١٣٨)، "الأعلام" (٦/ ١٩٣).
(٢) "رحمة الأمة في اختلاف الأئمة" (ص ٢٣٦).
(٣) محمد بن أحمد بن علي الأسيوطي القاهري الشافعي المنهاجي، ولد باسيوط عام (٨١٣ هـ) فقيه أديب، جاور بمكة، واستقر بالقاهرة، من آثاره: "إتحاف الأخصا بفضائل المسجد الأقصى"، "هداية السالك إلى أوضح المسالك"، "جواهر العقود". توفي عام (٨٨٠ هـ)، "الضوء اللامع" (٧/ ١٣)، "معجم المؤلفين" (٨/ ٢٩٧)، "الأعلام" (٥/ ٣٣٥).
(٤) "جواهر العقود" (١/ ٢٤٠).
(٥) إبراهيم بن محمد بن عبد اللَّه بن محمد بن مفلح أبو إسحاق برهان الدين المقدسي الحنبلي، ولد عام (٨١٠ هـ) وانتهت إليه رئاسة المذهب في زمانه، واشتغل بالتدريس والقضاء، من آثاره: "المبدع"، "مرقاة الوصول إلى علم الأصول". توفي عام (٨٨٤ هـ)، "المنهج الأحمد" (٥/ ٢٨٨)، "السحب الوابلة" (١/ ٦٢).
(٦) "المبدع" (٥/ ٢٤٨).
(٧) زكريا بن محمد بن أحمد الأنصاري السنيكي المصري الشافعي أبو يحيى، شيخ الإسلام، ولد عام (٨٢٣ هـ)، قاض ومفسر وحافظ للحديث، نشأ فقيرًا معدمًا ضريرًا، من آثاره: "تحفة الباري على صحيح البخاري"، "فتح العلام بشرح الإعلام"، "أسنى المطالب شرح روض الطالب". توفي عام (٩٢٣ هـ). "الكواكب السائرة" (١/ ١٩٦)، "الأعلام" (٣/ ١٤٦).
(٨) "أسنى المطالب" (٢/ ٤٤٤)، "فتح الوهاب" (٣/ ٥٦١)، "الغرر البهية" (٣/ ٣٥٢).