كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة

الفصل الأول مسائل الإجماع العامة في حد البغي - [١/ ٣] المسألة الأولى: الخوارج مع ضلالهم فرقة من المسلمين، تجوز مناكحتهم، وأكل ذبائحهم، وأنهم لا يكفرون ما داموا متمسكين بأصل الإسلام. - ج: 10 - ص: 417

---

(١) الشفا بتعريف حقوق المصطفى -صلى اللَّه عليه وسلم- للقاضي عياض (٢/ ٢٩٤).
(٢) هو أبو سليمان، خالد بن الوليد بت المغيرة بن عبد اللَّه بن عمر بن مخزوم، كان أحد أشراف قريش في الجاهلية، ولما أراد الإسلام قدم على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- هو وعمرو بن العاص وعثمان بن طلحة فلما رآهم راسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال لأصحابه: "رمتكم مكة بأفلاذ كبدها" هاجر للإسلام بعد الحديبية وقبل خيبر، ولا يصح لخالد مشهد مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قبل فتح مكة، وله الأثر المشهور في قتال الفرس والروم، وافتتح دمشق، توفي بحمص، وقيل: في المدينة، سنة (٢١) هـ انظر: المنتخب من كتاب ذيل المذيل للطبري ١/ ٥٧، الطبقات الكبرى ٧/ ٣٩٤، الإصابة ٢/ ٢٥١.
(٣) قال أبو عبيد في "غريب الحديث" (٢/ ١١١): "الضئضئ: أصل الشيء ومعدنه"، وقال القاضي عياض في مشارق الأنوار على صحاح الآثار (٢/ ١٠٢): "بكسر الضادين المعجمتين وهمزة ساكنة بينهما: أي من أصله، والضئضئ أصل الشيء ومعدنه، وقيل: نسله، ويقال ضُؤضُؤ بضمهما أيضًا".