كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الأول - ٦٥٦٧ - ج: 14 - ص: 149

أورده ابن عدي في ترجمة أبي يحيى هذا - وهو: القتات -، وذكر الخلاف في اسمه، وحكى أقوال الأئمة فيه، وختم ترجمته بقوله:

"وفي حديثه بعض ما فيه، إلا أنه يكتب حديثه". ولذا قال الحافظ:

"لين الحديث".

وعبد الغفار بن حسن، ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/٤٢١) ، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه:

"لا بأس به". وقال الجوزجاني:

"لا يعتبر به". وقال الأزدي:

"كذاب"!

والشطر الأول من الحديث أخرجه البزار (٢/٤٤٩/٢٠٨٥) من حديث عبد الله بن عمرو موقوفاً عليه. وإسناده صحيح، كما قال الحافظ في "مختصر الزوائد" (٢/٢٦١ -٢٦٢) ، وقال الهيثمي (٨/١٣٥) :

"رواه البزار، ورجاله رجال الصحيح".

قلت: فلعل هذا هو أصل الحديث موقوف، رفعه بعض الضعاء. والله أعلم.

٦٥٦٧ - (اللهم! أركسهما في الفتنة ركساً، ودُعَّهما إلى النار دعّاً) .

منكر.

أخرجه أحمد (٤/٤٢١) ، والبزار (٢/٤٥٣/٢٠٩٣) ، وأبو يعلى - كما في "المطالب العالية" (٤٢٢٥) -، ومن طريقه ابن حبان في "الضعفاء"