قلت: فالعلة من أبيه، وهو حفص بن عمر بن دينار الأيلي، قال أبو حاتم:
" كان شيخا كذابا ".
وقال العقيلي:
" يحدث عن الأئمة بالبواطيل ".
وعبد الواحد بن صفوان؛ قال في " الميزان ":
" عن يحيى: ليس بشيء، حدث عنه حفص بن عمر ... وروى الكوسج عن ابن معين:
صالح ".
وقد مضى للحديث طريق آخر، ولكنه شديد الضعف أيضا، إلا جملة التبيغ، فراجع
ما تقدم برقم (٢٣٣١) .
٢٣٦٤ - " العين حق، ويحضرها الشيطان وحسد ابن آدم ".
ضعيف
أخرجه أحمد (٢/٤٣٩) ، وعنه الطبراني في " مسند الشاميين " (١/٢٦٥/٤٥٩) ،
وهذا عن أبي مسلم الكشي أيضا، كلاهما عن ثور بن يزيد عن مكحول عن أبي هريرة
مرفوعا به.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، قال الهيثمي (٥/١٠٧) :
" رجاله رجال الصحيح ".
قلت: لكنه منقطع، فإن مكحولا عن أبي هريرة مرسل كما في " الميزان " للذهبي.
وسكت عنه الحافظ في " الفتح " (١٠/٢٠٠) ، ولعله لشواهد الجملة الأولى منه،
فانظر " الصحيحة " (١٢٤٨ - ١٢٥١) .
وقد أبعد السيوطي النجعة، فعزا الحديث إلى الكجي فقط في " سننه "!
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute