كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

المجلد ٥ - ٢٠٢٦ - ج: 5 - ص: 41

القاعدة، وليس فيه، وقد عزاه إليه الحافظ أيضا في " تسديد القوس " (ق ٩٩/٢

) ، ولم يورده في " الغرائب الملتقطة "، ولا أظن أنه في المعجمين الآخرين!

الثاني: أن تعقيبه عليه بقول الهيثمي: " رجاله ... " صريح في أنه أراد

الطبراني، وهذا خطأ آخر، فإن الهيثمي إنما قال (٨/١٧٥) :

" رواه أحمد، ورجاله.. " إلخ.

الثالث: أن لفظه عند أحمد مخالف، لأنه بلفظ:

" لا خير فيمن لا يضيف ".

وهو في " مسنده " (٤/١٥٥) ، وبهذا اللفظ أخرجه الحربي في " إكرام الضيف " (٣٤/٥٤) ، والخرائطي في " مكارم الأخلاق " (١/٢٠٩/٢٩٤) .

٢٠٢٦ - " بئس العبد عبد هو اه يضله، بئس العبد عبد رغب (١) يذله ".

ضعيف

رواه ابن أبي عاصم في " السنة " (١/١٠ - ١١) ، والطبراني (ق ٨١/١ - المنتقى

منه) ، والبيهقي في " الشعب " (٦/٢٨٨/٨١٨٢) عن طلحة بن زيد عن ثور بن يزيد

عن يزيد بن شريح عن نعيم بن همار الغطفاني مرفوعا.

قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا، طلحة بن زيد؛ متروك متهم بالوضع. لكن الحديث

قطعة من حديث أخرجه الترمذي وغيره عن أسماء بنت عميس، لكن إسناده ضعيف، كما

بينته في " تخريج المشكاة " (٥١١٥ - التحقيق الثاني) .

---

(١) الرغب: الشره والحرص على الدنيا. اهـ.