وأما (فاتك) فأظنه خطأ مطبعياً، وقد اغتر به المعلقون الثلاثة على " الترغيب " فاعتمدوه! وذكروا في التعليق أن في نسخة: (مالك) ! ذلك مبلغهم من العلم.
٦٦٥٥ - (من شَهِدَ على مسلم شهادةً ليس لها بأهلٍ؛ فليتبوأ مقعدَه من النّار) .
ضعيف.
أخرجه أحمد (٢/ ٥٠٩) من طريق جهير بن يزيد العبدي عن خداش بن عياش قال:
كنت في حلقة بالكوفة، فإذا رجل يحدث قال: كنا جلوساً مع أبي هريرة، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ... فذكره.
ومن هذا الوجه أخرجه ابن أبي الدنيا في " الصمت " (١٤٣/ ٢٥٨) ، و" الغيبة والنميمة " (١١١/ ١٢٣) ، والخطيب في " التاريخ " (٥/ ٦٩) .
وأعله المنذري في " الترغيب " (٣/ ١٦٦) بتابعيه الذي لم يسم. وتبعه العراقي في "تخريج الإحياء " (٣/ ١٥٥) ، والهيثمي في "المجمع " (٤/ ٢٠٠) ،
وقد سقط من إسناد ابن أبي الدنيا؛ كما نبه عليه. العراقي.
وخداش بن عياش: ليس بالمشهور، ولم يوثقه غير ابن حبان (٦/ ٢٧٦) ،
وقال الترمذي في حديث له (٢٧٦٧) :
"لا نعرفه ".
واعتمده الذهبي في " المغني "، وأشار إلى تليين توثيقه في " المغني ". ونحوه قول الحافظ في " التقريب ":
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute