" صحيح على شرط مسلم ".
فتعقبه الذهبي في الموضع الآخر، فقال:
" كذا قال، ومختار ساقط. قال النسائي وغيره: ليس بثقة ".
ورواه ابن عساكر (١١/٩١/١) من طريق الحاكم بإسناد آخر له عن علي بن عاصم:
نا أبو حيان التيمي عن حبة بن جون العرني قال: قال علي بن أبي طالب مرفوعا
بتمامه.
والحديث عزاه السيوطي في " الجامع " للترمذي بزيادة: " وجهز جيش العسرة،
وزاد في مسجدنا حتى وسعنا " بعد قوله: " الملائكة "، وليست هذه الزيادة عند
الترمذي، ولا عند غيرنا ممن ذكرنا، وقد عزاه في " الجامع الكبير " لأبي
نعيم أيضا في " معرفة الصحابة "، وإنما هي عند ابن عساكر من الطريق الأخرى،
التي فيها (علي بن عاصم) ، وهو الواسطي. قال الحافظ:
" صدوق يخطىء ويصر ".
٢٠٩٥ - " ولدت في زمن الملك العادل. يعني أنوشروان ".
باطل لا أصل له
قال البيهقي في " شعب الإيمان " (٢/٩٧/١) :
" يرويه بعض الجهال عن نبينا صلى الله عليه وسلم، وتكلم في بطلانه الحليمي
رحمه الله. وكان شيخنا أبو عبد الله الحافظ (صاحب المستدرك) قد تكلم أيضا
في بطلان هذا الحديث، ثم رأى بعض الصالحين رسول الله صلى الله عليه وسلم في
المنام، فحكى له ما قال أبو عبد الله، فصدقه في تكذيب هذا الحديث وإبطاله،
وقال: ما قلته قط ".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute