"يضع الحديث".
ويحيى بن سعيد العطار الحمصي؛ ضعيف.
وروي من طريق خالد بن إسماعيل الأنصاري: حدثنا مالك بن أنس، عن حميد، عن أنس مرفوعاً.
أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٦/ ٣٤٠-٣٤١) وقال:
"غريب من حديث مالك وحميد، لم نكتبه إلا من حديث صالح بن زياد السوسي".
قلت: هو ثقة، وإنما العلة من الأنصاري؛ فإنه مجهول.
٤٤٢٠ - (ما استرذل الله عبد اً إلا حظر عليه العلم والأدب) .
موضوع
رواه ابن عدي (٩٣/ ١) : حدثنا الحسن قال: حدثنا عثمان بن عبد الله الطحان: حدثنا أبو خالد الأحمر: حدثنا ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعاً. وقال:
"هذا الحديث بهذا الإسناد موضوع". ذكره في ترجمة الحسن هذا - وهو ابن علي العدوي -، قال:
"يضع الحديث ويسرق الحديث، ويلزقه على قوم آخرين، وشيخه عثمان بن عبد الله! مجهول".
والحديث أورده السيوطي في "الجامع" من رواية ابن النجار عن أبي هريرة. وقال المناوي:
"وكذا القضاعي في "الشهاب". وذكر في "الميزان" أنه خبر باطل، وأعاده
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute