للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

كذا قال، وهذا الحديث من رواية حفيده علي بن محمد بن عبيد عنه، فلا أدري أخفي ذلك على ابن عدي أم هو وهم في قوله: " ابنه "، والصواب " حفيده "؟ والله أعلم.

والحديث أعله الهيثمي (٢/١٢٦) بعبيد هذا.

٢٦٢٥ - (سيكون قوم يتفقهون في الدين، يقرؤن القرآن، يأتيهم الشيطان فيقول: لو أتيتم السلطان فأصبتم من دنياهم واعتزلتموهم بدينكم، ولا يكون ذلك كما لا يجنى من القتاد إلا الشوك، وكذا لا يجنى من قربهم إلا الخطايا) .

ضعيف

رواه ابن ماجه (١/١١٢) ، والمروزي في " أخبار الشيوخ " (٣/٣٦/٢) عن الوليد بن مسلم عن يحيى بن عبد الرحمن الكندي عن عبيد الله بن المغيرة بن أبي بردة عن ابن عباس مرفوعا.

قلت: وهذا إسناد ضعيف، عبيد الله هذا لم يرو عنه غير يحيى بن عبد الرحمن الكندي، فهو مجهول، ولم يوثقه أحد.

والكندي هذا؛ وثقه الطبراني وابن حبان.

لكن الوليد بن مسلم يدلس تدليس التسوية، ومن طريقه أخرجه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " (١٨/٧٩/١) ، وإليه وحده عزاه السيوطي في " الجامع "!

<<  <  ج: ص:  >  >>