كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الأول - ٥١٨٠ - ج: 11 - ص: 290

وقصر الحافظ الهيثمي في الكشف عن علته؛ فقال (٤/ ٣٢٥) :

"رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه من لم أعرفه"!

وأشار المنذري في "الترغيب" (٣/ ٨٢) إلى تضعيف الحديث.

٥١٨٠ - (من ترك الصلاة متعمداً؛ فقد كفر جهاراً) .

ضعيف

أخرجه الطبراني في "الأوسط" (١/ ١٤/ ١ - زوائده) عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك مرفوعاً. وقال:

"لم يروه عن أبي جعفر إلا هاشم".

قلت: وأبو جعفر الرازي - واسمه عيسى بن أبي عيسى عبد الله بن ماهان -؛ ضعيف لسوء حفظه؛ قال الحافظ:

"صدوق، سيىء الحفظ، خصوصاً عن مغيرة". وقال ابن حبان في "الضعفاء" (٢/ ١٢٠) :

"كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إلا فيما وافق الثقات، ولا يجوز الاعتبار بروايته إلا فيما لم يخالف الأثبات".

قلت: وقد روى جماعة من الثقات عنه عن الربيع عن أبي العالية عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديثاً طويلاً في المعراج؛ فيه ألفاظ منكرة جداً؛ كما قال الذهبي، وذكر نحوه ابن كثير. انظر تعليقي على "الترغيب" (١/ ١٩٩) .

وأقول: وهذا الحديث من مناكيره عندي؛ فإن في الترهيب من ترك الصلاة أحاديث كثيرة صحيحة، وفي بعضها: "فقد كفر"؛ فزاد أبو جعفر: