وفي "الميزان":
"لا يعرف، وله ما ينكر".
وأما ابن حبان؛ فذكره في "الثقات" (٩/ ٢٢٦) !
ولعل الأولى إعلال الحديث بالنضر بن محرز؛ فقد أورده ابن حبان في ترجمته من "الضعفاء" (٣/ ٥٠) وقال:
"منكر الحديث جداً، وهو الذي روى عن محمد بن المنكدر عن أنس.. (فذكر الحديث) ؛ إنما روى هذا أبان عن أنس".
وكذلك فعل الذهبي، وقال بعد أن ساقه:
"تفرد به الوليد، وهو متكلم فيه، والنضر مجهول".
وروى ابن عساكر في ترجمة النضر (١٧/ ٥٧٠) عن الدارقطني أنه قال:
"منكر الحديث".
وكذا قال ابن ماكولا في "الإكمال" (٧/ ٣٤٢) .
٣٨٣٦ - (طوبى لمن رزقه الله الكفاف ثم صبر عليه) .
ضعيف جداً
أخرجه الديلمي (٢/ ٢٦١) عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني، عن أبيه، عن عبد الله بن حنطب بن الحارث مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ محمد بن البيلماني؛ متروك.
وعبد الله بن حنطب؛ مختلف في صحبته.
ورواه البيهقي في "الشعب" (٧/ ١٢٥/ ٩٧٢٤) عن عمرو بن أبي عمرو، عن أبي الحويرث.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute