للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

٦١٨٠ - (يَا أَكْثَمُ! اغْزُ مَعَ غَيْرِ قَوْمِكَ؛ يَحْسُنْ خُلُقُكَ، وَتَكْرُمْ عَلَى

رُفَقَائِكَ.

يَا أَكْثَمُ! خَيْرُ الرُّفَقَاءِ أَرْبَعَةٌ، وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُ مِائَةٍ، وَخَيْرُ

الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ، وَلَنْ يُغْلَبَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفاً مِنْ قِلَّةٍ) .

باطل.

أخرجه ابن ماجه (٢٨٢٧) ، وابن أبي حاتم في "العلل " (٢/٢٩٦) ،

وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٩٠/ ٩٥١) ، والقضاعي في "مسند الشهاب "

(٤/٢٢٤/١٢٣٦ و ١٢٣٨) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق " (٥/٢٠٠ - المدينة) من

طريق عبد الملك بن محمد الصنعاني: ثنا أبو سلمة العاملي (زاد القضاعي وابن

الجوزي وابن عساكر في رواية: وأبو بشر) عن الزهري عن أنس: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قال: لأكثم بن الجون الخزاعي: ... فذكره، وقال ابن أبي حاتم:

"قال أبي: أبو سلمة العاملي متروك الحديث، كان يكذب، والحديث

باطل". وأقره الحافظ العسقلاني في "الإصابة ". وقال ابن الجوزي:

"أبو سلمة هو: الحكم بن عبد الله بن خطاف، وأبو بشر هو: الوليد بن محمد

الموقري، وكلاهما ليس بشيء، قال الدارقطني: كان الحكم يضع الحديث، وقال

يحيى: الموقري كذاب ". وقال ابن عساكر:

"وأبو بشر هذا هو عندي: الوليد بن محمد الموقري البلقاوي، وخالفه

الخبائري".

ثم ساق إسناده إلى عبد الله بن عبد الجبار الخبائري: نا الحكم بن عبد الله بن

خطاف: نا الزهري عن سعيد بن المسيب عن عائشة: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:

<<  <  ج: ص:  >  >>