موضوع. أخرجه هكذا أبو الشيخ في " كتاب أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه " (ص ٧٥) :
حدثنا أبو يعلى: نا الأزرق بن علي: نا يحيى بن أبي بكير: نا عباد بن كثير عن
ثابت عن أنس به.
قلت: وهذا إسناد واه جدا، آفته عباد بن كثير، وهو البصري، قال الحافظ في
" التقريب ":
" متروك، قال أحمد: روى أحاديث كذب ".
والحديث أورده الهيثمي (٢/٢٩٥ - ٢٩٦) من رواية أبي يعلى بزيادة طويلة في
آخره، وقال:
" وفيه عباد بن كثير، وكان رجلا صالحا، ولكنه ضعيف الحديث متروك لغفلته ".
وأورده السيوطي في " الجامع الصغير " من رواية أبي يعلى مختصرا كرواية أبي
الشيخ، وتعقبه المناوي بما نقلته عن الهيثمي، والأولى تعقبه بما صنعه
السيوطي نفسه في " اللآلي " (٢/٤٠٤ - ٤٠٥) فإن الحديث أورده بتمامه ابن
الجوزي في " الموضوعات " (٣/٢٠٦ - ٢٠٧) من رواية ابن شاهين، ثم قال ابن
الجوزي:
" موضوع، والمتهم به عباد ".
فأقره السيوطي على ذلك، ونقل كلام الهيثمي المتقدم، ثم قال:
" وقال الحافظ ابن حجر في " المطالب العالية ": تفرد به عباد بن كثير، وهو
واه، وآثار الوضع عليه لائحة ".
وأقره أيضا، ومع ذلك أورده في " الجامع "!
وأما المناوي فله موقفان مختلفان باختلاف كتابيه، فهو في " الفيض " نقل كلام
الهيثمي وأقره، وذلك معناه عنده أنه ضعيف جدا، وأما في " التيسير " فقد
قال:
" إسناده ضعيف "!
ومما لا شك فيه أن الأول أقرب إلى الصواب، والله سبحانه وتعالى أعلم.
١٣٩٠ - " اطلبوا الحوائج بعزة الأنفس، فإن الأمور تجري بالمقادير ".
ضعيف.
تمام في " فوائده " (٢/٦٢/١) : أخبرنا أبو زرعة محمد بن سعيد بن