كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

المجلد ٣ - ١٢٣٥ - ج: 3 - ص: 381

" لا يتابع عليه وقد روي من غير هذا الوجه بإسناد أصلح من هذا ".

قلت: كأنه يشير إلى حديث عثمان مرفوعا بلفظ:

" حرس ليلة في سبيل الله أفضل من ألف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها ".

وإسناده كما قال: أصلح من هذا، لكنه ضعيف فيه مصعب بن ثابت قال الحافظ:

" لين الحديث ".

وهو مخرج في " التعليق الرغيب " (٢/١٥٤) .

١٢٣٥ - " لعن الله الراشي والمرتشي، والرائش الذي يمشي بينهما ".

منكر

أخرجه الحاكم (٤/١٠٣) وأحمد (٥/٢٧٩) والبزار (١٣٥٣) والطبراني في "

المعجم الكبير " (رقم ١٤٩٥) عن ليث عن أبي الخطاب عن أبي زرعة عن ثوبان

رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم به. واللفظ للحاكم، وقال الآخرون:

" لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ".

وقال الحاكم:

" إنما ذكرت ليث بن أبي سليم في الشواهد لا في الأصول ".

وأقول: لقد ذكر ليث في هذا الحديث زيادة لم يروها غيره وهي " الرائش ... "

كما ذكر البزار، فهي زيادة منكرة لتفرد ليث بها، وهو ضعيف لاختلاطه.

وشيخه أبو الخطاب؛ قال البزار وتبعه المنذري في " الترغيب " (٣/١٤٣) :

" لا يعرف ".

وقال الذهبي:

" مجهول ".

أما الحديث بدون هذه الزيادة فصحيح، وله طرق ذكرتها في " إرواء الغليل "

" كتاب القضاء " رقم الحديث (٢٦٢٠) .

تنبيه: أورد المنذري الحديث عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ:

" لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي في الحكم ". وقال: