للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

قلت: وكذلك فعل البخاري من قبل؛ لكنه أفاد أن الأنصاري هذا هو

محمد بن إسماعيل بن مجمع. وذكر الحافظ في " اللسان " أن ابن المديني قال

فيه:

" مجهول ". أي: مجهول الحال.

وأما شيخه يونس؛ فهو مجهول العين؛ لأنه لم يرو عنه غيره.

٥٥٣٨ - (أولاد - وفي رواية أطفال - المؤمنين في جبل في الجنة

يكفلهم إبراهيم وسارة، حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة) .

منكر بهذا التمام. أخرجه الحاكم (١ / ٣٨٤) ، وعنه البيهقي في " البعث "

(١٥٥ / ٢١٠) ، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " (٢ / ٢٦٣) ، والديلمي (١ /

١ / ١١٨) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " (١٩ / ٢١٩ / ٢) ، والحافظ

عبد الغني في " تخريج حديثه " (ج٧٣ / ٤٠ / ١) من طريق مؤمل بن

إسماعيل: ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن أبي حازم عن أبي هريرة

مرفوعا. وقال:

" صحيح على شرط الشيخين "! ووافقه الذهبي! !

قلت: وهذا خطأ فاحش، وبخاصة من الذهبي؛ لأن مؤملا هذا ليس من

رجال الشيخين أولا، ثم هو شديد الخطأ ثانيا؛ فقد قال فيه إمام المحدثين البخاري:

" منكر الحديث ".

وقد اعترف كل من ترجم له - حتى الذهبي - بأنه سيئ الحفظ، فقال في

" الميزان ":

<<  <  ج: ص:  >  >>