كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الثاني - ٤٩٤٣ - ج: 10 - ص: 640

"فرق أبو موسى بينه وبين بلال المؤذن. والحديث واه جداً، ولو ثبت لكان هو بلال بن رباح المؤذن".

وقال الذهبي في ترجمة قنبر مولى علي:

"لم يثبت حديثه. قال الأزدي: يقال: كبر حتى كان لا يدري ما يقول أو يروي؟! قلت: قل ما روى".

قلت: ولا أدري لم لم يصرح الحافظ بوضع الحديث؟! فإن لوائح الوضع عليه ظاهرة! وقد أوردوا مثله - بل دونه - في الموضوعات؛ فانظر الحديث (٩،١٠،١١،١٢،١٣) من "تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة".

والحديث؛ عزاه الشيعي (ص ١٤٦) لأبي بكر الخوارزمي - نقلاً عن "الصواعق"، وكفى!!

٤٩٤٣ - (يا علي! أنت أخي، وصاحبي، ورفيقي في الجنة) .

موضوع

أخرجه الخطيب في "التاريخ" (١٢/ ٢٦٨) ، ومن طريقه ابن عساكر (١٢/ ٧١/ ٢) عن عثمان بن عبد الرحمن: حدثنا محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن علي مرفوعاً.

قلت: وهذا موضوع؛ آفته عثمان بن عبد الرحمن - وهو القرشي الوقاصي -؛ قال الحافظ:

"متروك، وكذبه ابن معين".

قلت: وقال صالح بن محمد الحافظ:

"كان يضع الحديث".