للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

في الحديث المتقدم (١٥٨٥) -، وهو الأقرب، وكذا قال الحافظ - كما تقدم في

الحديث (١٨٠٤) -.

وأما محمد بن سلام المنبجي - الذي تفرد به، فقد -: أورده ابن حبان في

" الثقات" (٩/ ١٠١) ، وقال:

"ربما أغرب ". ونحوه قول ابن منده:

"له غرائب"؛ كما في "الميزان" و"اللسان"، وقد تحرف في الثاني منهما:

(المنبجي) ... إلى: (التيمي) ، ولم يتنبه لذلك المعلق على "الثقات"؛ فطبع مكان:

(المنبجي) : (التيمي) ، كما نبهت عليه في كتابي "تيسير انتفاع الخلان بثقات

ابن حبان " يسر الله لي إتمامه بمنه وكرمه (*) .

وأما شيخ الطبراني محمد بن علي بن حبيب - وهو: الطرائفي الرقي - فلم أجد

له ترجمة، وقد ساق له الطبراني في المجلد المذكور من "أوسطه " عشرين حديثاً،

أحدها في "معجمه الصغير" أيضاً، وهو في "الروض النضير" برقم (٣٠٨) .

٦٢٩٣ - (من قال كل يوم مرة: سبحان القائم الدائم، سبحان الحي

القيوم، سبحان الحي الذي لا يموت، سبحان الله العظيم وبحمده،

سبوح قدوس، رب الملائكة والروح، سبحان ربي العليِّ الأعلى،

سبحانه وتعالى، لم يَمُت حتى يَرَى مكانه من الجنة، أو يُرَى له) .

موضوع.

أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق " (٢٨٣/٤) من طريق إبراهيم

ابن هشام الغساني: نبأنا شهاب بن خراش الحوشبي عن أبان عن أنس ... مرفوعاً.


(*) قد تم الكتاب فيما نعلم - والحمد لله - ولم يطبع بعد. (الناشر) .

<<  <  ج: ص:  >  >>