كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

المجلد ٥ - ٢٤٩٨ - ج: 5 - ص: 519

(٢/٢/٤٤) ، وذكر أنه روى عن جمع منهم (عبد الرحمن بن مقرن) هنا، وكذا في

" ثقات ابن حبان " (٧/١٨) ، وذكرا أنه روى عنه الأعمش والثوري، ولم يذكرا

أبيه المزعوم هذا!

(تنبيه آخر) : أورد الحديث السيوطي في " الجامع الصغير " و" الفتح الكبير "

من رواية الطبراني بلفظ " قسا " مقتصرا على الطرف الأول منه، وهو وهم جرى

عليه المناوي في " شرحه "، وساق حديث: أيكم يعرف القس بن ساعدة ... !

وتبعهما على هذا الوهم من علق على الكتاب، وهم " نخبة من العلماء الأجلاء "

كما جاء في طرة الكتاب! والصواب " قيسا "، كما في المصادر المتقدمة، وكذلك

ساقه الحافظ العراقي في " محجة القرب " (٥٢/١ - ٢) من طريق الطبراني، وقال:

" هذا حديث حسن غريب، ورجاله ثقات ".

كذا قال، وفيه ما عرفت من جهالة (عبد المؤمن) ، ولكنه اعتد بتوثيق ابن

حبان إياه، وتبعه تلميذه الهيثمي فوثقه كما تقدم! !

٢٤٩٨ - " الأبدال أربعون رجلا، وأربعون امرأة، كلما مات رجل أبدل الله رجلا مكانه،

وإذا ماتت امرأة، أبدل الله مكانها امرأة ".

ضعيف

رواه الخلال في " كرامات الأولياء " (ق ١/٢) ، والديلمي في " مسنده " (

١/٢/٣٦٤) عن إبراهيم بن الوليد بن أيوب: حدثني أبو عمر الغداني: حدثنا أبو

سلمة الخراساني عن عطاء عن أنس بن مالك مرفوعا.

قلت: وهذا إسناد ضعيف مظلم، من دون عطاء لم أعرف أحدا منهم.