كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الثالث - ٦٩٩٤ - ج: 14 - ص: 1094

ثم ساق له حديثاً عن رواية العقيلي عنه بسنده، عن ابن مسعود في القراءة على المصروع، وقال:

" قال أحمد: هذا موضوع، هذا حديث الكذابين ".

قلت: لكن حديث ابن مسعود هذا له طريق أخرى يمنع الحُكم عليه بالوضع - كما كنت بينته فيما تقدم (٢١٨٩) -. والله أعلم.

٦٩٩٤ - (إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ؛ فَلْيَقُلِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ فِيْنَا أَرْوَاحَنَا بَعْدَ إِذْ كُنَّا أَمْوَاتًا) .

منكر جداً.

أخرجه العقيلي في " الضعفاء " (٢/ ٣٤٧) ، والطبراني في "المعجم الكبير " (٢٢/١٠٧/ ٢٦٩) عن طريق محيسى بن إبراهيم البركي: ثنا عبد الرحمن بن مسهر: ثنا عبد الجبار بن العباس الهمداني عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه مرفوعاً!

قلت ة وهذا إسناد ضعيف جداً (عبد الرحمن بن مسهر) متفق على ضعفه؛ بل قال أبو حاتم:

" متروك ". وكذا تركه النسائي، وقال البخاري:

"فيه نظر".

ومنه يتبين تساهل الهيثمي في قوله (١٠/ ١٢٥) - بعد ما عزاه للطبراني -:

" ... وفيه عبد الرحمن بن مسهر، وهو ضعيف ".