كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

المجلد ٣ - ١٢٦٠ - ج: 3 - ص: 417

عدي في " الكامل " وعنه البيهقي في " السنن الكبرى " وأبو يعلى

الموصلي من طريق محمد بن الفرات ".

والحديث أورده السيوطي في " الجامع الصغير " من رواية ابن ماجه وحده، ورمز

له بالصحة، واغتر به مؤلف " التاج الجامع للأصول الخمسة " الشيخ منصور علي

ناصف فقال (٤/٦٧) :

" رواه ابن ماجه بسند صحيح "!

وأما المناوي فبيض له في " شرحيه "، ولم يتكلم عليه بشيء خلافا لعادته!

فاقتضى ذلك كله هذا البحث والتحقيق.

ثم إن الحديث ليس عند الطبراني في " الأوسط " من هذه الطريق كما يوهمه كلام

البوصيري، ولا بهذا اللفظ، بل هو عنده من طريق أخرى وبلفظ آخر وهو:

" إن الطير لتضرب بمناقيرها على الأرض، وتحرك أذنابها من هو ل يوم القيامة،

وما يتكلم شاهد الزور، ولا تفارق قدماه على الأرض حتى يقذف به إلى النار ".

١٢٦٠ - " إن الطير لتضرب بمناقيرها على الأرض، وتحرك أذنابها من هو ل يوم القيامة،

وما يتكلم شاهد الزور، ولا تفارق قدماه على الأرض حتى يقذف به إلى النار ".

منكر

رواه الطبراني في " الأوسط " (٧٧٦٦) : حدثنا محمد بن إسحاق: حدثنا أبي:

حدثنا سعيد بن الصلت: حدثنا أبو الجهم القرشي: حدثنا عبد الملك بن عمير عن

محارب بن دثار: سمعت ابن عمر يقول: فذكره مرفوعا وقال:

" لم يروه عن عبد الملك إلا أبو الجهم، ولا عنه إلا سعيد ".

قلت: ولم أجد له ترجمة وكذا شيخه أبو الجهم القرشي وقد أشار لهذا الهيثمي

بقوله (٤/٢٠٠) :

" رواه الطبراني في " الأوسط " وفيه من لم أعرفه ".

ثم رأيت العقيلي رواه في " الضعفاء " (٤٥٣) وابن عساكر (١٦/١٣٥/٢) من طريق

إسحاق بن إبراهيم، عن شاذان قال: حدثنا سعد بن الصلت قال: حدثنا هارون بن

الجهم أبو الجهم القرشي به، وقال العقيلي: