كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

المجلد ٥ - ٢٠٣١ - ج: 5 - ص: 50

ويجتمع من مجموع ما ذكره هؤلاء كلهم زيادة على مائة صحابي، وحكى النووي في "

شرح مسلم " أنه رواه مائتان من الصحابة ". انتهى كلام الحافظ.

قلت: فاتفاق هذه الطرق المتواترة على عدم ذكر تلك الزيادة: " ليضل به الناس "

أكبر دليل على بطلانها، مع إمكان تأويلها لوصحت فيه كما بينه الحافظ رحمه

الله تعالى.

ويشبه هذه الزيادة من حيث عدم صحتها من جهة إسنادها وإمكان تأويلها بنحوما

تقدم زيادة:

" لا يرضاها الله ورسوله " في حديث:

" من ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله.... ".

أخرجه ابن أبي عاصم في " السنة " (٤٢) وغيره. ورواه ابن ماجه دون الزيادة

، وهو الموافق للأحاديث التي في معناه، فانظر " الترغيب والترهيب " (١/٤٧ -

٤٨) .

٢٠٣١ - " إن العبد ليذنب الذنب، فيدخل به الجنة، قيل: كيف؟ قال: يكون نصب عينيه

ثابتا قارا حتى يدخل به الجنة ".

ضعيف

رواه ابن المبارك في " الزهد " (١٦٣/٢ من الكواكب ٥٧٥ ورقم ١٦٢ طبع الهند)

أبنا المبارك بن فضالة عن الحسن مرفوعا.

ومن هذا الوجه أخرجه أحمد في " الزهد " (ص ٣٩٦) .

قلت: وهذا سند ضعيف لإرساله.

والمبارك بن فضالة قال الحافظ: