كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الثاني - ٦٤٣٠ - ج: 13 - ص: 958

٦٤٣٠ - (كَانَ يَجْهَرُ بِـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} بِمَكَّةَ، وَكَانَ

أَهْلُ مَكَّةَ يَدْعُونَ (مُسَيْلِمَةَ) : الرَّحْمَانَ، فَقَالُوا: إِنَّ مُحَمَّداً يَدْعُو إِلَى

إِلَهِ الْيَمَامَةِ؛ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْفَاهَا، فَمَا جَهَرَ بِهَا حَتَّى مَاتَ) .

منكر.

أخرجه أبو داود في "المراسيل" (٨٩/٣٤) من طريق عَبَّاد بْن الْعَوَّامِ

عَنْ شَرِيكٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: ... فذكره هكذا مرسلاً. قال:

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ..

قلت: فهو إسناد ضعيف:

أولاً: لإرساله، وقد روي مسنداً عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ، ولا يصح - كما يأتي -.

ثانياً: شريك - وهو: ابن عبد الله القاضي النخعي -، وليس بالقوي من جهة

حفظه.

ثالثاً: المخالفة في إسناده، فقال يحيى بن طلحة اليربوعي: ثنا عباد بن

العوام بإسناده المتقدم، إلا أنه أسنده فقال:

"عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ قال ".

أخرجه الطبراني في "الكبير" (١١/٤٣٩ - ٤٤٠) ، وفي "الأوسط" (٢/١١٥ -

١١٦ - مجمع البحرين) ، وقال:

"لم يروه عن سالم إلا شريك، تفرد به عبادة ".

قلت: ويحيى بن طلحة اليربوعي ليِّن الحديث - كما في "التقريب" -، فلا

يعارض بمثله عباد بن موسى - وهو الخَتَلي -، فإنه ثقة من رجال الشيخين - ولا

سيما - وقد توبع على إرساله، فقال إسحاق بن راهويه في "مسنده" - كما في

"الزيلعي" (١/٣٤٦) -: أنبأنا يحيى بن آدم: أنبأنا شريك ... به مرسلاً.