"ورواه جعفر بن عون، وإبراهيم بن طهمان موقوفاً على عبد الله بن مسعود".
وقد وصله الدارمي في " سننه "(٢/ ٤٣١) عن جعفربن عون، وتابعه ابن عيينة عند عبد الرزاق في " المصنف "(٣/ ٣٧٥/ ٧ ١ ٠ ٦) ، ومن طريقه الطبراني في " المعجم الكبير "(٩/ ٣٩ ١/ ٨٦٤٦) عن ابراهيم الهجري به
موقوفاً. فهو الصواب.
فالعجب من المنذري كيف حكى تصحيح الحاكم للحديث وأقره، وصدره بقوله:" وعن ".. المشعر بقوته عنده! ومع أن الهيثمي يماشيه في غالب تخريجاته. فقد خالفه هنا مخالفة شديدة، فإنه ذكره (٥/ ١٦٤) موقوفاً على ابن
مسعود، ثم قال:
"رواه الطبراني، وفيه مسلم بن إبراهيم الهجري، وهو متروك ".
لكن الشطر الأخير من الحديث قد توبع الهجري في رفعه، كما توبع عليه أبو الأحوص أيضاً؛ كما هو مبين في " الصحيحة "(٣٣٢٧) .