كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

المجلد ٣ - ١٢٥١ - ج: 3 - ص: 405

في " التهذيب ".

قلت: لكن الضياء متساهل في التخريج في الكتاب المذكور كما ثبت لنا بالتتبع (١)

، فإنه يروي للكثير من المجاهيل كهذا، ولذلك لم يعرج عليه الحافظ نفسه في "

التقريب "، فقال:

" مقبول ".

يعني عند المتابعة، وإلا فلين الحديث. كما نص عليه في المقدمة.

نعم قال المنذري في " الترغيب " (٣/١٥١) :

" رواه ابن ماجه، ورواته ثقات ".

فهذا من أوهامه أوتساهله رحمه الله تعالى.

١٢٥١ - " كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك مصدق وأنت له كاذب ".

ضعيف

أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (٣٩٣) وأبو داود (٤٩٧١) وابن عدي في "

الكامل " (٢٠٤/٢) والقضاعي في " مسند الشهاب " (ق ١٥١) والبيهقي (١٠/١٩٩

) وفي " الشعب " ٠ ٢/٤٩/١) وابن عساكر في " تاريخ دمشق " (٥/٣٤١/٢) من

طريق بقية بن الوليد عن ضبارة بن مالك الحضرمي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير

أن أباه حدثه أن سفيان بن أسيد الحضرمي حدثه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم

يقول: فذكره.

ثم ساقه ابن عدي من طريق محمد بن ضبارة بن مالك الحضرمي سمع أباه يحدث عن أبيه

عن عبد الرحمن بن جبير به. وقال:

" وهذا الحديث لا أعلمه يرويه غير بقية عن ضبارة ".

كذا قال، وهو عجب، فقد رواه محمد بن ضبارة أيضا عن أبيه ضبارة كما ساقه هو،

فهل نسي أم ماذا؟

وعلة هذا الإسناد إنما هي ضبارة هذا فإنه مجهول كما في " الميزان "،

---

(١) وقد حققت من كتابه المذكور " مسند الخلفاء الراشدين "، يسر الله لي إخراجه للناس مطبوعا محققا كاملا، بفضله وكرمه. اهـ