كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

المجلد ٨ - ٣٧٣٠ - ج: 8 - ص: 208

وقد روي من طريق أخرى: أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (١٧٢٨٧) ، والعقيلي في "الضعفاء" (١١٣) ، وابن عدي (٦٩/ ٢) عن حكيم بن خذام أبي سمير قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعاً به. وقال ابن عدي:

"لم يرفعه عن الأعمش غير حكيم".

كذا قال! وحكيم متروك الحديث؛ كما قال أبو حاتم. وتابعه أبو ربيعة زيد ابن عوف: حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش به مرفوعاً.

أخرجه الخطيب في "الموضح" (٢/ ٥٨) .

لكن زيد بن عوف؛ متروك أيضاً. ثم قال العقيلي:

"يروى عن أبي هريرة موقوف".

قلت: وصله ابن جرير في "تفسيره" (١٧٢٨٨) بسند صحيح عنه موقوفاً، وهو الأصح؛ كما قال السيوطي في "الدر" (٤/ ٢٤٨) .

ثم أخرجه هو (١٧٢٨٩ و ١٧٢٩٠) ، والطبراني في "الكبير" (٣/ ٢٥/ ١) بسند حسن عن ابن مسعود موقوفاً.

٣٧٣٠ - (السباع حرام. يعني المفاخرة بالجماع) .

منكر

رواه أحمد (٣/ ٢٩) ، والعقيلي في "الضعفاء" (١٣٠) عن ابن لهيعة، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد مرفوعاً. وقال:

"لا يعرف إلا به" يعني دراجاً، وروي عن أحمد أنه قال:

"أحاديثه مناكير".