قال الشافعي وابن معين فيه:" الرواية عن حرام حرام ". وقال مالك:" ليس
بثقة ". ذكره في " الميزان "، ثم ساق له مما أنكرت عليه أحاديث هذا أحدها.
لكن فقرة الاستعاذة صحيحة من طرق أخرى، وهي مخرجة في " التعليق على الكلم
الطيب " (١١٣ / ١٦٤) . والتسمية على الطعام في " صحيح مسلم "(٦ / ١٠٨)
والأمر بغلق الأبو اب عند الشيخين، وهو مخرج في " الإرواء "(٣٩) .
١٨٤٢ - " إذا أحب أحدكم أن يحدث ربه عز وجل فليقرأ ".
ضعيف جدا.
أخرجه الخطيب في " التاريخ "(٧ / ٢٣٩) والديلمي (١ / ١ / ٩٠) من طريق أبي القاسم جابر بن عبد الله بن المبارك الجلاب الموصلي: حدثنا أبو يعلى الحسين بن محمد الملطي - بها -: حدثنا الحسن بن زيد - قال جابر
: سألت أبا يعلى عنه؟ فقال: كان رجلا حل عندنا على جهة الجهاد، وكتبنا عنه
- قال: حدثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم. قلت: وهذا إسناد واه، أورده الخطيب في ترجمة جابر هذا، ولم
يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. والحسين بن محمد الملطي، لم أجد له ترجمة، ولم
يورده السمعاني في مادة (الملطي) ولكنه ذكر عن الحافظ عبد الغني بن سعيد أنه
قال:" ليس في الملطيين ثقة "! والحسن بن زيد، الظاهر أنه الحسن بن زيد