كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الثاني - ٦٣٩٤ - ج: 13 - ص: 886

أخرجه الفريابي (رقم ٨٢) .

قلت: ورجاله ثقات، لكنه منقطع بين خالد وعلي، فقد ذكروا في ترجمة

خالد: أنه لم يسمع من ابن عمر، ومات سنة (٧٣) ، ولا من أبي أمامة، ومات

سنة (٨٦) ، فكيف يمكنه السماع من علي وقد مات سنة (٤٠) ؟! ولذلك ذكره ابن

حبان في (أتباع التابعين) (٦/٢٦٢) ، فيخشى أن يكون تلقاه عن الحارث أو غيره

من الضعفاء أو المجهولين.

٦٣٩٤ - (إِنْ كُنْتَ تَزَوَّجُهَا فَرُدَّ عَلَيْنَا ابْنَتَنَا) .

منكر.

أخرجه البزار (٣/٢٣٥/٢٦٥٢) ، والطبراني في "المعجم الكبير"

(١١٩٧٥) ، و"الأوسط" (٢/٢٤/٢/٥٤٤٩) ، و"الصغير" (٤٠٠/ الروض) ، ومن طريقه

الخطيب في "التاريخ" (٥/٣١٨ - ٣١٩) من طريق مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ الأرُزِّي البغدادي:

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن تَمَّامٍ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:

أَنَّ عَلِيّاً خَطَبَ بنتَ أَبِي جَهْلٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ... فذكره. وقال الطبراني:

" لم يروه عن خالد إلا ابن تمام، تفرد به الأرُزِّي ".

قلت هو من شيوخ مسلم، قال الحافظ في "التقريب":

"ثقة يهم".

وإنما العلة من عبيد الله بن تمام، فإنه متفق على ضعفه، وبه أعله الهيثمي

(٩/٢٣) وقال البخاري:

"عنده عن خالد الحذاء - وهذا عنه - ويونس عجائب".

بل كذبه الساجي - كما في "اللسان" -. وذكر أن العقيلي أورد له هذا الحديث،

وقال: