نعم، الحديث في الحجامة صحيح، وقد خرجته
في الكتاب الآخر (١٠٥٣ و١٠٥٤) .
١٩٦٠ - " كلم المجذوم وبينك وبينه قيد رمح أورمحين ".
ضعيف.
رواه ابن عدي (٨٢ / ٢) عن معاوية بن هشام: حدثنا الحسن بن عمارة
عن أبيه عن عبد الله بن أبي أوفى مرفوعا. قلت: وهذا سند ضعيف جدا
، الحسن هذا قال الحافظ: " متروك ". بل قال الإمام أحمد: " كان منكر الحديث
، وأحاديثه موضوعة ". والحديث عزاه السيوطي في " الجامع " لابن السني وأبي
نعيم في " الطب " عن ابن أبي أوفى. وقال شارحه المناوي: " قال ابن حجر في "
الفتح ": وسنده واه ". وله شاهد من حديث علي رضي الله عنه: " لا تديموا
النظر إلى المجذومين، وإذا كلمتموهم فليكن بينكم وبينهم قيد رمح ". وقد
خرجته في الكتاب الآخر (١٠٦٤) من أجل الجملة الأولى، فإن لها إسنادا حسنا
وشواهد. وبينت هناك ضعف إسناد هذا الحديث، وقد أخرجه أيضا ابن جرير الطبري
في " تهذيب الآثار " (١ / ١٧ / ٤٧) من طريق أبي فضالة، وهو الفرج بن فضالة
الذي من طريقه خرج هناك. وقد بدا لي الآن أن فيه علة أخرى لم أتنبه لها هناك
، فوجب بيانها هنا، وهي اختلاف الرواة على ابن فضالة: فمنهم من قال: عن
فاطمة بنت حسين عن حسين عن أبيه فجعله من مسند علي، وهي رواية عبد الله بن
أحمد. ومنهم من قال: عنها عن أبيها حسين بن علي، فجعله من مسند الحسين،
وهي رواية