كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

المجلد ٥ - ٢٠٢٧ - ج: 5 - ص: 42

والحديث عزاه في " الجامع " للطبراني في " الكبير "، والبيهقي في " شعب

الإيمان " عن نعيم هذا.

وفي " المجمع " (١٠/٢٣٤) :

" رواه الطبراني، وفيه طلحة بن زيد الرقي، وهو ضعيف ".

كذا قال، وهو تساهل منه، فإن حاله أسوأ كما سبق.

قال الحافظ:

" متروك. قال أحمد وعلي وأبو داود: كان يضع الحديث ".

٢٠٢٧ - " لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يخزن من لسانه ".

ضعيف

أخرجه الطبراني في " الصغير " ص (٢٠٠) ، وعنه الضياء في " المختارة " (ق

٢١٧/١) من طريق زهير بن عباد الرؤاسي: حدثنا داود بن هلال عن هشام بن حسان عن

محمد بن سيرين عن أنس بن مالك مرفوعا، وقال:

" تفرد به زهير بن عباد ".

قلت: وثقه أبو حاتم، وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال الدارقطني: "

مجهول "، وفيه نظر؛ كما في " اللسان ".

ومن فوقه من الرواة ثقات؛ غير داود بن هلال، ولم أجد له توثيقا في شيء من

كتب الرجال التي عندي، حتى ولا في " ثقات ابن حبان "! ولم يذكر له ابن أبي

حاتم راويا غير (زهير) هذا، فهو في حكم المجهول.

وقد قال الهيثمي (١٠/٣٠٢) :

" رواه الطبراني في " الصغير " و" الأوسط "، وفيه داود بن هلال، ذكره ابن

أبي حاتم ولم يذكر فيه ضعفا، وبقية رجاله رجال الصحيح ".