رواه الطبراني في " الأوسط " بإسناد حسن "!
وقال ابن أبي حاتم في " العلل " (١/٣٨٩/١١٦٥) :
" سألت أبي عن هذا الحديث فقال: حديث كذب باطل، قلت: تعرف عبد الكريم هذا؟
قال: لا، قلت: فتعرف الحسن بن مسلم، قال: لا، ولكن تدل على روايته (
الأصل: روايتهم) على الكذب ".
وعبد الكريم هذا مترجم في " تاريخ جرجان " وفي " اللسان " وذكرت كلامهما في
" تخريج أحاديث الحلال والحرام " (ص ٥٦) .
١٢٧٠ - " الطابع معلق بقائمة عرش الرحمن، فإن انتهكت الحرمة، وعمل بالمعاصي،
واجترىء على الدين، بعث الله الطابع، فيطبع على قلوبهم، فلا يعقلون بعد ذلك
شيئا ".
موضوع
رواه ابن حبان في " الضعفاء " (١/٣٣٢) وابن عدي في " الكامل " (ق ١٦٠/٢)
وكذا البزار (٤/١٠٣/٣٢٩٨) والبيهقي في " الشعب " (٢/٣٧٧/٢) والديلمي (
٢/٢٦٥) عن سليمان بن مسلم: حدثنا سليمان بن مسلم: حدثنا سليمان التيمي عن
نافع عن ابن عمر مرفوعا. وقال ابن عدي:
" حديث منكر جدا، وسليمان بن مسلم الخشاب قليل الحديث وشبه المجهول، ولم
أر للمتقدمين فيه كلاما ".
وقال البزار:
" لا نعلم رواه عن سليمان التيمي إلا سليمان بن مسلم ".
قلت: قال البيهقي عقبه:
" تفرد به الخشاب وليس بالقوي ".
وقال ابن حبان:
" لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار للخواص ".
وذكره الذهبي في " الميزان "، وساق له حديثين هذا أحدهما، وقال: