الأثبات، لا تحل الرواية عنه ".
ثم تجاهل هذا كله المناوي في " التيسير " فاقتصر على تضعيفه فقط! !
١٣٦٢ - " ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها، حتى يسأله شسع نعله إذا انقطع ".
ضعيف
أخرجه الترمذي (٤/٢٩٢ - تحفة و٢٢/١٢٦/١ - مخطوط) وابن حبان (٢٤٠٢) وابن
السني في " عمل اليوم والليلة " (٣٤٨/٢) والمخلص في " الفوائد المنتقاة " (١٣/٢٤٨/٢) وابن عدي في " الكامل " (٣٣١/٢) وأبو نعيم في " أخبار أصبهان "
(٢/٢٨٩) والضياء المقدسي في " الأحاديث المختارة " (١/٥٠١) من طرق عن قطن
ابن نسير: حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: فذكره. وقال الترمذي:
" هذا حديث غريب، ورواه غير واحد عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن النبي
صلى الله عليه وسلم مرسل، ولم يذكروا فيه: عن أنس. حدثنا صالح بن عبد الله
قال: حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت البناني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال.. ".
قلت: فذكره دون قوله: " كلها ". وزاد مكانها: " حتى يسأله الملح، وحتى
يسأله.. ".
قلت: وهكذا مرسلا رواه ابن عدي أيضا من طريق القواريري: حدثنا جعفر به (١) .
دون الزيادة. وزاد عقبه:
" فقال رجل للقواريري: إن لي شيخا يحدث به عن جعفر عن ثابت عن أنس؟ فقال
القواريري: باطل. وهذا كما قال ".
قلت: يعني أن وصله باطل، وأن الصحيح إرساله.
وقال الضياء عقب الحديث:
(١) قلت: لكن وقع في النسخة موصولا أيضا، وهو خطأ من الناسخ كما يدل عليه كلام ابن المديني الآتي ذكره، وقد نقله الذهبي عنه على الصواب، وكذا الحافظ في " التهذيب ". اهـ