٦٠٠١ - (من مات له ولدٌ، ذكرٌ أو أنثى، سلَّم أو لم يسلِّم، رضي
أو لم يرضَ، لم يكن له ثواب إلا الجنة) .
منكر.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠/١٠٥/١٠٠٣٤) و"الأوسط " (٢/
٥٢/١ - ٢/٥٨٨٣) ، وابن عدي (٥/١٧٧٩) من طريق عمرو بن خالد الأعشى عن
مُحِل بن مُحْرِز الضبيّ عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود ... مرفوعاً.
قلت: وهذا موضوع، آفته عمرو بن خالد الأعشى، قال ابن حبان في
"الضعفاء" (٢/٧٩) :
"يروي عن الثقات الموضوعات، لا يحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار".
وقال ابن عدي - وكنّاه بأبي حفص -:
"رواياته غير محفوظة". وقال أبو نعيم:
"روى عن هشام بن عروة الموضوعات".
قلت: وقد اضطرب في إسناده على وجوه:
الأول: هذا.
الثاني: قال: عن سليمان الأعمش عن إبراهيم ... به. فذكر (الأعمش) ...
مكان (مُحِل) .
أخرجه ابن عدي.
الثالث: قال محمد بن عبيد المحاربي: ثنا أبو حفص الأسدي عن ياسين
الزيات عن إبراهيم ... به.
فذكر ياسين الزيات - وهو متروك - مكان (مُحِل) و (الأعمش) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute