للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

الضلال فأبطلها كلها. فانظر الصحيح المشار إليه مخرجاً في المجلد السابع من

"الصحيحة"رقم (٣١٦٩) .

وقد روي حديث الترجمة بنحوه عن لقيط بن عامر، وقد مضى تخريجه برقم

(٦٣٣٠) .

٦٣٧٢ - (مَنْ تَوَضَّأَ فَذَكَرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى وُضُوئِهِ، كَانَ طُهُوراً لِسائر

جَسَدِهِ، وَمَنْ تَوَضَّأَ وَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَطْهُرْ منه إِلَاّ مَا أصابه) .

ضعيف.

أخرجه أبو بكر الشافعي في "الفوائد" (ق ٩٧/٢) : حدثنا محمد بن

غالب قال: ثنا يحيى بن هاشم: ثنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله مرفوعاً.

ومن طريق الشافعي أخرجه الشجري في "الأمالي" (١/٤٣) .

وأخرجه البيهقي في "السنن" (١/٤٤) من طريق أخرى عن يَحْيَى بْن هَاشِمٍ

السِّمْسَار ... به، وزاد:

" فَإِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ طُهُورِهِ فَلْيَشْهَدْ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ

وَرَسُولُهُ، ثُمَّ لِيُصَلِّ عَلَىَّ، فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ ".وقال:

"لَا أَعْلَمُهُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ غَيْرُ يَحْيَى بْنِ هَاشِمٍ، وهو مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ ".

وكذا قال الحافظ في "التلخيص" (١/٧٦) .

قلت: ولمحمد بن غالب شيخ آخر بإسناد له آخر فقال: ثنا هِشَامُ بْنُ بَهْرَامٍ:

ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَكِيمٍ أبو بكر عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مرفوعاً ... به.

أخرجه الدارقطني في "سننه" (١/٧٤/١٣) ، والبيهقي وقال:

"وهذا أيضاً ضعيف أبو بكر الداهري: غير ثقة عند أهل العلم بالحديث ".

<<  <  ج: ص:  >  >>