" الفيض " والمسمى بـ " التيسير ":
" إسناده حسن "!
(تنبيه) : قُدِّرَ لي أن أُعيدَ تخريج هذا الحديث مرة أخرى برقم (٥٩١٥)
بزيادة في التخريج وبعض الفواثد، فتركت الأمر كما قُدِّرَ.
٥٦٥٣ - (وُقِّتَ للنُفَسَاءِ أربعونَ يوماً؛ إلا أَنْ ترى الطُّهْرَ قبلَ ذلك) .
ضعيف جداً.
أخرجه ابن ماجه (٦٤٩) ، والدارقطني في " سننه " (١ /
٢٢٠ / ٦٦) ، وأبو يعلى في " مسنده " (٣ / ٩٥٢) ، وابن عدي في " الكامل "
(٣ / ٣٠١) ؛ كلهم من طريق أبي سعيد الأشج عبد الله بن سعيد: ثنا عبد الرحمن
ابن محمد المحاربي عن سلام بن سلم (وفي ابن ماجه: سلام بن سليم أو سلم.
شك أبو الحسن) - وأظنه هو أبو الأحوص - عن حميد عن أنس قال: قال رسول
الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:. . . فذكره. وقال الدارقطني:
" لم يروه عن حميد غير سلام هذا، وهو سلام الطويل، وهو ضعيف الحديث ".
قلت: بل هو متروك متهم؛ لكنه قد توبع؛ فرواه البيهقي (١ / ٣٤٣) من
طريق زيد العمي عن أبي إياس عن أنس بن مالك به. وقال عقبه:
" وكذلك رواه سلام الطويل عن حميد عن أنس، ورواه العلاء بن كثير عن مكحول عن
أبي هريرة وأبي الدرداء عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وزيد العمي وسلام بن سليم
المدائني والعلاء بن كثير الدمشقي؛ كلهم ضعفاء ".
إذا عرفت هذا؛ فقد أخطأ البوصيري خطأ فاحشاً حين قال فيه زوائد ابن
ماجه (١ / ٨٣ - بيروت) :