ولم أجده عند الطبراني، وبيَّض له المناوي، ولا أورده الهيثمي في " مجمع الزوائد". فأنا في شك كبير من هذا العزو، ولو كان له أصل؛ لذكره السيوطي في جملة ما ذكر من الشواهد لحديث (الصُّبْحَة) ؛ كما فعل الشيخ طاهر الفتني
الهندي في "تذكرة الموضوعات "(ص ١١٠) ، وتبعه الشوكاني في " الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة"(ص ١٥٣) ، ومن الظاهرأن عمدتهما في ذلك " الجامع الصغير " الذي لم يستشهد به مؤلفه نفسه. والله أعلم.
٦٩٩٢ - (إذا صلَّيتم على جنازة؛ فاقرأوا بفاتحة الكتاب) .
ضعيف.
أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير "(٢٤/ ١٦٢/ ٤١٣) من طريق مرزوق أبي عبد الله الشامي عن [حماد بن] جعفرعن شهربن حوشب عن أسماء بنت يزيد مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ شهر بن حوشب: سين الحفظ.
وحماد نجن جعفر: لين الحديث - كما في " التقريب " -.
وكان الأصل (أبي جعفر) ؛ فصححته من " تهذيب الكمال "؛ فقد ذكره في شيوخ (مرزوق) هذا، وفي الرواة عن (شهر) .
والحديث تكلم عليه الهيثمي في " المجمع "، فما أروى! قال (٣/ ٣٢) :
" رواه الطبراني في "الكبير " وفيه (معلى بن حمران) ، ولم أجد من ذكره،