كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الثاني - ٦٤٩٤ - ج: 13 - ص: 1128

قلت: وهذا القول يصدق على راوي هذا الحديث؛ لكن التهمة تتردد بين

هذا وشيخه.والله أعلم.

والحديث عزاه السيوطي في "الجامع الكبير" لابن السني والديلمي، وسكت

عنه كغالب عادته، والزيادة منه.

٦٤٩٤ - (إنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لَا تَعْتَمِدَ عَلَى يَدَيْكَ حِينَ تُرِيدُ أَنْ تَقُومَ

بَعْدَ الْقُعُودِ فِى الرَّكْعَتَيْنِ) .

منكر.

أخرجه ابن عدي في ترجمة (عبد الرحمن بن إسحاق الوسطي)

من طريق ابْن فُضَيْلٍ عَنْه عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: ... فذكره.

قلت: وهذا إسناد واهٍ جداً، الواسطي هذا: قال أحمد والبخاري:

"منكر الحديث".

رواه عنهما ابن عدي.وقول البخاري في "التاريخ الكبير" (٣/١/٢٥٩) .

وروى عبد الله بن أحمد في "كتاب العلل" (١/٣٣٤) عن أبيه أنه قال فيه:

"متروك الحديث".

قلت: وهو ممن اتفقوا على تضعيفه - كما قال النووي -، وذلك لكثرة مناكيره،

ومن ذلك حديثه عن علي أيضاً:

"السنة وضع الكف على الكف في الصلاة تحت السرة ".

وهومخرج في "ضعيف أبي داود" (١٢٨ و ١٣١) .